有了石器時代埋下的萌芽,隨后石雕工藝一步一變化,一步一發(fā)展,至今已經(jīng)到了一個相當純熟的境地。而在數(shù)千年的歷史長河中,涌現(xiàn)出了無數(shù)精美絕倫的石雕作品,石材雕塑報價,它們都是我國古代先民們智慧與汗水的結(jié)晶。石雕工藝發(fā)展至今,各種工藝品數(shù)量龐大,類別繁多,所以根據(jù)不同的用途將其分成數(shù)類。首先就是工藝品石雕,工藝品數(shù)千年來一直是人們的喜愛之物,主要是雕刻成各種配飾或者個體稍大一點的觀賞石。
石雕麒麟主正財,旺事業(yè),催富貴,化煞,因此,在室內(nèi)擺放一對開過光的石雕麒麟,會給你帶來家庭,事業(yè)等各方面的祥瑞。麒麟是古代的仁獸,集、、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、豬尾于一身,乃吉祥之寶,從古到今都是公堂上的裝飾,以振官威之用,石材雕塑制作,也是權(quán)貴的象征。石雕大象是智慧、力量、團結(jié)的象征,它們屬群居動物,社會團體結(jié)構(gòu)以母象及幼象為主.代表著家庭,單位,團體,派和社會的團結(jié)。
對于這些非常理現(xiàn)象,初步判斷石雕應是由他處拆解搬運而來,而不是原生位置狀態(tài)。石雕多表現(xiàn)的是雕像,理應慎重處置,可是它們并沒有受到敬重,而是被隨意安放。這在主觀和客觀上都是一種褻瀆,日喀則石材雕塑,說明它們也許是前代的,與考古揭露的現(xiàn)存石峁主體建筑遺存無干。如此將石雕神面隨意擺放甚至倒置,似乎還表達出一種仇視心態(tài)。如此看來,在建筑中發(fā)現(xiàn)的石雕構(gòu)件,與現(xiàn)存主體建筑不屬于同一時間段,兩者之間應當有一個時間差距。這些神像應當是先前居民崇拜的偶像,是早期文化遺存。
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